Maxometer
← Вернуться к рейтингу

МУ "Козьмодемьянский музейный комплекс"

@id1217003062_gos
Музыка

Муниципальное учреждение "Козьмодемьянский культурно-исторический музейный комплекс"

Подписчики
59
Рост за 24ч
0 (0%)
Рост за 7д
Рост за 30д

Динамика подписчиков

Последние записи

27.02.2026, 10:07

⭐️ПАМЯТИ СТРОИТЕЛЯМ ВОЛЖСКОГО ОБОРОНИТЕЛЬНОГО РУБЕЖА. ОКТЯБРЬ 1941 Г. ПО ЯНВАРЬ 1942 Г. Новые архивные данные. ⭐️Строительство Волжского оборонительного рубежа на территории марийского края велось, примерно, с 30 октября 1941 г по январь 1942 г. Сеть оборонительных сооружений, проходящая через все Поволжье, называлась Волжской оборонительной линией и была самым настоящим ключом к территориям на Урале. Задача данного рубежа – остановить войска Вермахта на подступах к Уральскому промышленному району и задержать врага на Казанском обводе, в который входили ТАССР, МАССР и ЧАССР. Решение о строительстве Волжского оборонительного рубежа было принято Государственным комитетом обороны СССР после немецкого наступления под Москвой в середине октября 1941 года. Непосредственно в МАССР официальное строительство линии обороны началось 30 октября 1941 года, однако фактически его начали строить через 14-15 дней, т.е к середине ноября. В основном такая линия состояла из противотанковых рвов, эскарпов, окопов, отсеченных рвов, лесных завалов, командных пунктов, землянок и блиндажей. На территории МАССР военно-полевое строительство велось в Горномарийском (ВПС №9) и Звениговском (ВПС №8) районах. В строительстве Волжского оборонного рубежа приняли участие около 40 тысяч наших сограждан, некоторые из которых показали геройские результаты в условиях мокрой и грязной распутицы поздней осени и жгучих морозов ранней зимы. Остатки тех сооружений до сих пор сохранились на территории Марий Эл в ее лесах и по берегам Волги. Сейчас они представляют собой заросшие ямы, ячейки, обвалившиеся окопы, и противотанковые рвы. Тем не менее, ныне заросшие и прогнившие ДОТы, блиндажи и прочие укрепления – это пример мужества и стойкости нашего народа. Благодаря Нине Алексеевне Яналовой в музей по данной теме поступили новые архивные документы, с которыми мы предлагаем ознакомиться. В.Л. Шерстнев, ученый секретарь МУ «Козьмодемьянский музейный комплекс»

Открыть в Max
27.02.2026, 09:35

[Вложение без текста]

Открыть в Max
27.02.2026, 09:34

[Вложение без текста]

Открыть в Max
27.02.2026, 06:52

Друзья!👋 Приглашаем вас 5 марта в музей купеческого быта им.А.В.Муравьева на открытие выставки русского народного костюма из частных коллекций «Старинный наряд на новый лад».👍 Начало мероприятия в 14.00 часов. В программе будет представлен мастер-класс по повязыванию платка.

Открыть в Max
26.02.2026, 17:46

[Вложение без текста]

Открыть в Max
26.02.2026, 17:45

[Вложение без текста]

Открыть в Max
26.02.2026, 14:01

⬆️На севере в средней части России мужчины носили узкие порты, а в южных районах наоборот, надевали широкие, называли их шароварами. Длина штанин (гач) также была разной. В тех районах, где онучи наматывали на икры до колен, порты шили короткими, чуть ниже колена или до середины икр. Где принято низко наматывать онучи, соответственно длина гач ниже, до середины икр или до щиколотки. Завязывали порты на гашник, узкая верёвка, вдетая в кулиску. Позднее стали пришивать пояс и застёгивать на пуговицу. Носили порты на талии или на середине бедра. Брюки, в том виде как мы привыкли с вами видеть, в деревне стали появляться во второй половине XIX века. Брюки, как и сорочка считались городской, щегольской одеждой. Надевали их в основном молодые парни по праздникам и на гуляния. Брюки покупали на ярмарках, зажиточные крестьяне заказывали пошив у портных. Брючины были гораздо длиннее, чем у портов, носили брюки не «по-деревенски» заправив в сапоги, а навыпуск с ботинками и с калошами. По традиции сорочку надевали поверх брюк и только в начале ХХ века рубашки стали заправлять в брюки и вместо пояса надевали ремень. И так, постепенно порты вытеснились из обихода брюками. Верхняя одежда была немногочисленной и однотипной. Весной и осенью мужчины надевали кафтаны, армяки, зипуны. Зимой тулупы, азямы, шубы и полушубки. Все эти виды одежды, кроме шуб и полушубков, были с глубоким запахом, подвязывались широкими и длинными кушаками. Шили верхнюю одежду из холстины, сукна, зимнюю из овчины. По цвету верхней одежды можно было легко определить откуда прибыл мужчина. Приезжий из южных губерний носил тёмно-коричневую и чёрную верхнюю одежду. Если одежда серого цвета, значит мужик с Вятки или из Архангельской и северных губерний. Мужчины из центральной части России носили верхнюю одежду бежевого или белого цвета. Зимняя одежда претерпела незначительные изменения. Они стали заметны только в ХХ веке. С нашей матушкой зимой не забалуешь, без овчинной шубы, тулупа, полушубка зиму не прожить. Русский мороз - не европейская слякоть. В статье приведена малая доля того, каким был мужской русский национальный костюм. К сожалению, этот пласт культуры уже канул в лета, а жаль, ведь это всё наши корни и традиции, которые надо знать, любить, уважать и сохранять. Старший научный сотрудник Отдела учёта и хранения Лобанова С.Ю.

Открыть в Max
26.02.2026, 14:00

Мужской народный костюм XIX века. Если говорить о русском народном костюме, то самый яркий, сложносоставной это женский костюм. Он отличается богатой вышивкой, кружевами, лентами, разнообразием ткани, начиная от простой холстины и до тафты, парчи. Самым однотипным костюмом считается мужской. Если женские образы больше соответствуют той местности, где проживала женщина, в костюме прослеживаются этнические особенности, то в мужском костюме ярко выделяются социальные и возрастные особенности, в меньшей степени этнические. Самой древней частью костюма, мало подвергнувшейся изменениям и веяниям моды была рубаха. Туникообразного кроя с прямым разрезом горловины или голошейка, т.е. без воротника. Мужская рубаха за время своего существования претерпела минимальные изменения - перенос нагрудного выреза, превратилась в косоворотку. Но чёткого определения выреза справа или слева не было. Молодые парни и мальчики носили рубахи с левосторонним разрезом, а женатые с правосторонним. Но эти правил придерживались не всегда, ориентация право – лево закрепилась лишь в конце XIX века. С этого времени все вырезы на горловине мужских рубах шились только справа, у женщин слева. Что касается ткани, из которых шились рубахи, то они были разными в зависимости от назначения. Работали в холщовых, посконных рубахах т.е. из домотканины льняной или конопляной. На «выход» надевали рубаху из пестряди или из крашенины, на такой рубахе обязательно присутствовала вышивка, конечно, скромнее, чем на праздничной, нарядной. Праздничные рубахи шили из крашенины или покупных тканей, а вышивка была особо богатая. Молодые парни в возрасте жениховства одевались «по моде», их костюм был самым нарядным, самым богато украшенным. Парни на гуляния надевали щеголеватые рубахи городского типа (по-городски) – сорочицы / сорочки, рукава кроились с проймой и уже мало чем отличались от современной рубашки. Чтобы показать достаток в семье сорочицы шились только из фабричных тканей, а цветовая гамма была абсолютно разнообразной. Вот без чего ни один мальчик/парень/мужчина не выходил со двора, так это без пояса. Снимали пояс только на время сна. Каждодневный, рабочий пояс, это простая витая верёвка с кистями на концах или узкий тканый поясок. Пояса были узкие, широкие, яркой или спокойной цветовой гаммы, с разнообразными кистями. Всё зависело от возраста и момента надевания. Самые яркие, красивые пояса, конечно, у молодых парней во время гуляний и праздников. Что касается рубах, поясов всё понятно – скажете вы – а вот штаны, они и есть штаны, почти у всех одинаковые. И будете не правы. В России более употребительное слово «порты», термин «штаны» более поздний вариант. Кстати, порты имели разные названия в зависимости от региона их бытования: порты, штаны, шаровары, голенцы, надраги и т.д. Порты как таковые это маркер мужского статуса. Мальчики до «хороводного» возраста т.е. до подросткового, порты не носили, они ходили в долгополой подпоясанной рубахе (примерно до 7 лет). Как и рубахи, самые красивые, с вышивкой порты, из дорогих тканей надевали парни и молодые мужчины. Ткани, из которых шили порты были очень разнообразные и сезонные. Конечно, изначально все порты шились из льняного холста или конопляной поскони. Это были каждодневные, рабочие штаны. На выход надевали пестрядные, из крашенины или с набойкой. С развитием текстильной промышленности и с повышением достатка в семьях, штаны стали шить из: нанки, шёлка, плиса (х\б бархат), кожи, сукна. Простые холщовые порты превратились в исподние т.е. нижнее бельё. Конструкция портов отличалась по ширине шага: короткий, средний и широкий шаг. В зависимости от шага в гачи (брючины) вшивали клинья разного кроя. Основа портов это два отреза ткани, согнутые вдоль пополам, сшиваются между собой снизу до колен, или не доходя, далее вшивают ластовицы (клинья вставки). Самые распространённые: 1) С двумя трапециевидными вставками 2) С ромбовидной вставкой 3) С двумя треугольными вставками 4) С комбинированными вставками.

Открыть в Max
26.02.2026, 13:59

⭐️Сегодня в художественно-историческом музее имени А.В. Григорьева прошло военно-патриотическое мероприятие «Бессмертный подвиг наших земляков» для учащихся 1Б и 4Б классов школы «Лицей». ⭐️Ребята погрузились в историю Великой Отечественной войны, узнали о героизме своих земляков – Владимира Федоровича Криворотова и Феофана Григорьевича Радугина, чьи подвиги стали примером мужества и преданности Родине. ⭐️Интерес у ребят вызвал рассказ об орденах и медалях времен войны. Они узнали, за какие заслуги вручались награды, и как они выглядели. Также школьники услышали истории о юных защитниках Родины, которые наравне с взрослыми сражались за Победу. ⭐️Особенно тронул ребят короткий фильм о 11-летнем сыне полка, который, несмотря на юный возраст, проявил невероятное мужество. ⭐️В завершение мероприятия дети приняли участие в мастер-классе по складыванию фронтовых писем-треугольников. Ребята узнали, как солдаты во время войны отправляли весточки родным, и сами попробовали сложить такие письма. ⭐️Такие встречи помогают сохранить память о подвиге нашего народа и воспитывают в подрастающем поколении уважение к истории своей страны. Зав. отделом по музейно-образовательной деятельности М.Г. Родюшкина.

Открыть в Max
26.02.2026, 10:40

Проектируем будущее набережной вместе! Дорогие жители Козьмодемьянска, 11 марта пройдёт открытый проектный семинар по развитию городской набережной. Приглашаем к участию заинтересованных горожан, предпринимателей, экспертов в сфере культуры и туризма, представителей городских сообществ — всех неравнодушных к будущему города. ❤️ Приходите сами и приглашайте к участию своих друзей, коллег, знакомых, соседей! 11 марта | 16:00 Центральная городская библиотека | ул. Свердлова, 11 Ведущий проектной сессии — Филипп Якубчук, партнёр проектной команды «НЕБО», архитектор, урбанист. Совместно с представителями администрации города Козьмодемьянск @admkozm обсудим проблемы и потенциал прибрежной территории от паромной переправы до источника «Красный ключ»: • оценим инфраструктуру и удобство использования пространства, • определим направления развития общественной и туристической активности, • предложим функциональное зонирование — от прогулочных маршрутов до спортивных и событийных площадок, • сформируем идеи для создания активной, безопасной и востребованной круглый год среды. Весной 2026 года Козьмодемьянск вновь примет участие во Всероссийском конкурсе лучших проектов создания комфортной городской среды в малых городах и исторических поселениях. Результаты проектного семинара вместе с итогами других мероприятий лягут в основу предварительной концепции проекта развития набережной и конкурсной заявки. Участвуйте в семинаре, присоединяйтесь к группе и телеграм-каналу «Козьмодемьянск — меняем город вместе»! Городу нужна ваша поддержка, чтобы стать лучше. ✔️группа проекта в вконтакте https://vk.com/kuzmagorod_vmeste ✔️телеграм-канал проекта https://t.me/kuzmagorod_vmeste ✔️почта проекта для вопросов и предложений kuzmagorod.vmeste@yandex.ru

Открыть в Max
Обновлено: 28.02.2026, 02:04:54 | Замеров: 4