Читающим между слов...

[Вложение без текста]

Состояние непрерывной бдительности к изменениям в окружающей среде – Заншин (残心). В повседневной жизни, как и в боевых искусствах внимание — краеугольный камень любого прогресса или успеха. Крайне важно оставаться внимательным к каждой детали, происходящей вокруг вас и внутри вас. Постоянная тренировка состояния проницательности и бдительной готовности к выбору, как в стенах додзё, так и в повседневной жизни развивает невидимую мышцу внимания и позволяет вам 🍃 Ясно воспринимать расстановку сил, 🍃 Находить решения в сложных ситуациях и 🍃 Развивать уникальную креативность. В своё время Будда проницательно замечал: 📜 «Есть те, кто в своём заблуждении пренебрегает вниманием. Мудрый же, напротив, оберегает его, как своё величайшее сокровище». Трудно не согласиться, что забота о нашем внимании, умение его фиксировать и перенаправлять в нужное русло — это сама суть нашей эволюции. Искусство игры с вниманием состоит в том, чтобы каждый увидел собственное поле, понял предлагаемые правила, поставил свою игру на это поле, тем самым поменяв правила и изменив само поле. Окружающий мир живой и он взаимодействует, общается с нами на языке событий. Во что смотришься – в то и превращаешься, на что фиксируешь своё внимание – то и развивается. Обобщая физиологическое влияние фокусировки внимания на внутренних аспектах практики, можно сделать следующий вывод, · Практика осознанного дыхания · Практика цигун · Практика пранаямы · Практика медитации · Практика хатха-йоги · Практика чайной церемонии · По сути, любая практика связанная с вниманием является своеобразным тумблером, который включает внутренние скрытые ресурсы, все доступные системы организма, восстанавливая и омолаживая наше тело, расширяя спектр воспринимаемых сенсорных сигналов, масштабируя область оперативных задач, переключаясь из режима выживания в режим творческого потока. 📑 Любая практика всегда основана на этом состоянии, а там, где ваше внимание туда направляется ваша энергия. 📑 Степень Внимания есть суть энергии. 📑 Инструменты нейропластичность и фокусировка внимания. 📑 Тренировка навыка концентрации.

⛩ Подлинные решения и блага часто находятся рядом, в прямом доступе, в простом и обыденном, но человек склонен усложнять свой путь, игнорируя то, что всегда находится прямо перед ним… https://dzen.ru/a/aCBCqrK-e1zb14E7 Возможно, это происходит потому, что взрослые не учат детей с детства направлять своё внимание внутрь себя – а учат жить в окружающей среде, учат конкурировать и давать сдачи. Внутренний мир мы открываем позже, самостоятельно. Меня, например не учили в детстве разбираться со своими эмоциями, своими состояниями, учусь этому сейчас… видимо теперь созрел. https://dzen.ru/a/Z91TM9tjdTLJKIpw 🍃 Всему детей не научишь, многое просто не усваивается до поры... Может это и правильно, что сначала идёт расширение, рост вовне (в сторону горных вершин) – а потом сжатие и рост вовнутрь... 📜 “Ты ищешь Дао в горах и книгах, но оно прячется в твоём дыхании. Ты ищешь бессмертие в эликсирах, но оно уже в твоём сердце.”   Люй Дунбинь, «Стихи о прозрении» https://dzen.ru/a/ZeV0s6jIOSwzIKp1 Когда внутри шевелится чувство, требуя от тебя ответа на прозвучавшие слова, никогда не отвечай сразу. Это всегда на эмоциях, это всегда в потере равновесия, это всегда в ослеплении... Подожди, когда чувство уляжется, когда дыхание уравновесится, тогда и отвечай. Это будет пережито и освобождено от заблуждений. 📜 “Лучшее лекарство часто растёт у самого порога дома, но мы ищем его на дальних горных вершинах.” Даосский лекарь Шэнь Нун (мифологизированный образ)

📜 “Рыба, плавающая на глубине, не боится ряби на поверхности.” Цзи Гун (济公) Возможная версия трактовки: только обретая внутреннюю глубину и устойчивость, перестаёшь тревожиться о внешних волнениях и поверхностных потрясениях. Понимать и чувствовать себя, свои состояния, контролировать их, не терять голову в любой ситуации – это то, к чему стремятся многие. Однако, контроль эмоций и подавление эмоций – это разные вещи. Управлять эмоциями – значит их чувствовать, признавать, и направлять энергию эмоции так, как это будет наилучшим образом для вас и естественным в данной сложившейся ситуации. 🍂 Пожалуй, обсуждать и пытаться спасти мир во всем мире – бесполезно. Сегодня необходимо создать мир внутри, в нас самих, чтобы мы сами стали примером и источником справедливости, равновесия, гармонии и покоя. 🪔 Состояние покоя и глубина. https://dzen.ru/a/Z6T45fSQX0pvTFrQ Покой (устойчивость) ощущается (или теряется) внутри независимо от внешних причин. Это нечто, присущее человеку, нечто, являющееся самой его сутью. ... Покой — · это не знание, · это не сила, · это не счастье, но все это вместе. И кроме того, покой создаёт счастье. Покой вдохновляет человека знанием видимого и невидимого, и в покое можно найти божественное Присутствие. 🪔 Выигрывает спокойный и сохранивший ресурсы. https://dzen.ru/a/Zcm72075bG3jtRwq В постоянной жизненной битве побеждает не тот, кто возбуждён. Побеждает тот, кто спокоен, кто прощает все, готов вытерпеть все, простить всех, кто понимает всех, кто принимает все вещи. Утративший покой, со всем, чем обладает, с земными богатствами и качествами ума, все равно беден, слаб и уязвим. Он не обрёл того состояния, которое можно назвать безмятежным и без которого человеческая жизнь не обладает смыслом. Потому что истинная жизнь – в покое, жизнь за пределами органики тела, которую уже не может отобрать смерть. 🪔 Как найти путь к мудрости? https://dzen.ru/a/Zl3yUj8JcyU2OBdk Тайна мистицизма, секреты философии, все это можно обрести и обосновать уже после обретения состояния баланса, невозмутимости и покоя. Пожалуй, трудно не распознать божественное в человеке, который спокоен. Мудрость доказывают не разговорами и спорами... Можно быть осведомлённым, по-мирски опытным и мудрым, но все же не обладать чистым интеллектом, который и есть подлинная мудрость. Её можно найти у спокойных, поскольку спокойствие – это и есть признак мудрости. · Только спокойный наблюдателен, проницателен и естественен. Именно спокойствие даёт ему силу внимательного и пристального наблюдения. · Только спокойный может понимать, потому что покой помогает ему усваивать. · Только обладающий спокойствием может созерцать, используя дополнительные ресурсы, не имеющий покоя не способен созерцать, поскольку в режиме выживания. Таким образом, все вещи, способствующие духовному прогрессу в жизни, зависят от спокойствия. 🪔 Возникает вопрос, а что заставляет терять покой? https://dzen.ru/a/Z8FTJzwGpXRUHcHW Ответ – чрезмерное внимание к внешним мишеням. Человек, который постоянно ищет жизненный опыт в движении, в любой форме активности, будет хотеть все больше и больше такого опыта. В конце концов он становится зависим от внешней жизни и теряет внутренний покой, который и есть его истинная суть. … Самые эффективные и успешные методы, позволяющие обрести внутреннее равновесие – это · дыхательные практики, · медитация, · самоанализ. В первую очередь следует искать царство Божье (состояние) внутри нас, там и находится наш покой. И как только мы обретём это, мы обретём поддержку, обретём самих себя. https://dzen.ru/a/Zvezv6uf5xlZIfso И несмотря на всю деятельность и движения на поверхности, мы будем способны сохранять это покой непотревоженным, если только будем удерживать его самим фактом его восприятия. “Мир есть идеальная деятельность; это совершенство, полное во всех своих аспектах, сбалансированное в каждом направлении и под полным контролем воли.” Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

Универсальное прозрение. Любая информация или знания способны качественно восприниматься и усваиваться только в состоянии доверия, расслабленности, одним словом, в состоянии любви. Именно любовь и искренний интерес человечества к разным вещам и событиям со временем приоткрывают их тайны и внутреннюю суть. Только тогда человек понимает, как развивать, контролировать и использовать их в естественном ходе вещей и событий. 🎭 Никто не может достаточно глубоко понять другого человека, как бы сильно не старался, кроме влюблённого, потому что при отсутствии любви внутренний взгляд слеп. Открыты лишь внешние глаза, которые ничто иное, как банальные приборы, как очки для внутреннего восприятия. Если взгляд невнимателен, если внимание не сфокусировано, если внутренний наблюдатель не заинтересован, … то какая польза от очков? 🎯 Именно по этой причине мы так восхищаемся теми, кого любим, и слепы к хорошим качествам тех, кого игнорируем (не любим). Совершенно не всегда они заслуживают нашего пренебрежения, но наши глаза, в отсутствии любви, не могут заметить в них хорошее, обнаружить полезное зерно. 🎯 Те, кого мы любим, могут иметь и плохие черты, но поскольку любовь видит (фокусируется) красоту, то мы видим и замечаем в них лишь её. Сам ум в своём следующем шаге к проявлению есть любовь. Когда зажжён свет любви, сердце становится прозрачным, так что сквозь него становится виден разум души. Но покуда сердце не освещено пламенем любви, разум, который постоянно жаждет ощущать жизнь на поверхности, ощупью, вкусом, запахом блуждает в темноте. … Любовь подобна очагу: 🪔 её свет – это преданность, 🪔 её пламя - мудрость, 🪔 её дым - привязанность, 🪔 её пепел - отрешённость. Огонь вздымается в своём сиянии, так и мудрость, возникает из преданности... Когда огонь любви создаёт пламя, то освещает путь преданного подобно факелу, и вся тьма отступает, иллюзии растворяются, а заблуждения рассеиваются … 📜 "Там, где возникает пламя любви, раскрывается Божественное знание." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

"Узор на крыльях бабочки не повторяется дважды, как и путь каждой души." ⛩ Даосский наблюдатель жизни Чэнь Туань (陈抟, X век) Один из вероятных смыслов: Всякое существование уникально и неповторимо. Нет двух одинаковых судеб, как нет и двух одинаковых проявлений красоты в природе. Очень часто человек думает, что другие люди должны следовать и верить его точке зрения на окружающий мир, поклоняться его Богу или быть атеистом. Но каждый из нас уникален и неповторим, у каждого есть своя точка сборки сознания, отражающая окружающий мир под своим углом зрения, с присущим только ему контекстом. У каждого из нас своя религия и представление о Боге, и оно становиться ступенью или точкой отсчёта, к масштабу и глубине, к проницательности и любопытству в познании мира. 📜📜 Притча о Моисее. Однажды Моисей проходил мимо фермы и увидел крестьянского мальчика, который спокойно сидел и говорил сам с собой: «О Боже, я так люблю тебя; если бы я увидел тебя в этих полях, я бы принёс тебе мягкое одеяло и вкусную еду, чтобы ты поел, я бы заботился о тебе, чтобы дикие звери не потревожили тебя. Ты так мне дорог, и я так сильно хочу тебя увидеть; если бы ты только знал, как я люблю тебя, я уверен, ты бы показался бы мне!» Моисей услышал это и сказал: «Молодой человек, как смеешь ты так говорить о Боге? Он Бог, не имеющий формы, и никакой дикий зверь или птица не может навредить Ему, направляющему и защищающему всех.» Мальчик в печали склонил голову и заплакал. Что-то было потеряно для него, и он чувствовал себя совершенно несчастным. И тогда к Моисею пришло откровение, и он услышал внутри голос, который сказал ему: «Моисей, что ты наделал? Ты отдалил от Меня искренне любящего. Разве имеет значение, как Меня называют или обращаются ко Мне? Разве Я не во всех формах?» 🪔 Эта история проливает яркий свет на этот вопрос и учит, что только невежды обвиняют других в неправильной концепции Бога. 🪔 Она учит нас, насколько нежными и внимательными нам следует быть с верой других людей; пока в них есть искра Божьей любви, её следует осторожно и деликатно раздувать, чтобы взметнулось пламя, а в противном случае эта искра может потухнуть. Насколько сильно духовное развитие человечества зависит от такта религиозных людей! ... ... 🪔 Он может либо распространять свет, либо погасить его, навязывая свою веру другим. 🔥Однозначно, что Природа учит каждую душу поклоняться Богу тем или иным способом – в зависимости от того, кому что лучше подходит. Те же, кто хочет или желают единого закона (шаблона) для всех, теряют из вида дух своей собственной религии. И именно в тех людях, кто ещё не научился своей собственной религии, такие идеи можно найти чаще всего. Если бы они познали свою же религию, насколько терпимее они бы стали, и насколько толерантными по отношению к религии других! 💖 Бога нельзя найти в храмах, потому что Бог - это любовь, а любовь живёт не в храмах, а в сердце человека, которое и есть храм Божий. Истинная и искренняя религия в том, чтобы осознать это и таким образом стать восприимчивым и терпимым, уважать, прощать и любить друг друга. 📜👉 Переход на новый уровень энергии и жизни или притча о бабочке.

Часто люди интересуются, «Какова природа истины, является ли она теорией, принципом, философией или доктриной?». Любые теории, философии, принципы и доктрины – это лишь покровы истины. Изначальная истина – это то, о чем невозможно говорить, потому что слова слишком примитивны, чтобы выразить её. Существует популярная восточная притча, дающая наглядное метафорическое представление о душе, нашедшей истину… В одном восточном городе существовала стена смеха и улыбок. Она существовала веками, и многие пытались взобраться на неё, но немногим это удавалось. Однако те, кто залезал на неё, видел что-то за ней, и это было так необычно, что они улыбались, перебирались через стену и никогда больше не возвращались назад. Жителям города стало интересно, что же это за магия, что же такого там удивительного и привлекательного, что кто бы ни забрался на стену, никто не возвращался... Они стали называть эту стену стеной тайны. Однажды они сказали, «Мы должны провести исследование и послать кого-то, кто сможет достичь вершины стены, но мы должны привязать его верёвкой, чтобы вернуть обратно.» Когда человек, которого они послали, залез наверх, он улыбнулся и попытался спрыгнуть на ту сторону, но они стянули его назад. Он все ещё улыбался, а когда люди с нетерпением стали расспрашивать его, что он видел, он не отвечал, он только улыбался… Именно таково состояние видящего. Человек, который в храме своего сердца обнаружил видение Бога, тот, кто осознал истину, может лишь улыбаться, потому что слова не могут в действительности объяснить, что значит эта истина. ...Истину нельзя выразить словами; все, что мы можем - это попытаться отобразить тайну жизни так, чтобы она была воспринята и интерпретирована нашим умом.

Выбор принципа омотэ или ура. Союз или взаимная поддержка принципов Омотэ и Ура, являются по сути не чем иным, как идеей Дао или способность двигаться вперед и умение, когда это уместно отпускать ситуацию. 👉📜 По сути, термины Омоте и Ура описывают два аспекта одного явления... Дословный перевод Ура и Омоте означают заднюю сторону и переднюю сторону. Очевидно, что если у вас есть перед, то всегда есть и зад. В каждой технической форме айкидо есть два пути: Омотэ (表), прямое и фронтальное действие, и Ура (裏), тонкий поворот, который отклоняется и течет. Это два способа реагирования, два способа понимания и усвоения жизни. Умение вовремя двигаться вперед с решимостью и вовремя отпускать ситуацию с мудростью — это не просто метод; это принцип естественности и уместности, пронизывающий повседневную жизнь. Иногда лучший выбор — это идти прямо, кратчайшим путём, действовать без колебаний и брать инициативу на себя. В других случаях истинная мудрость и подлинное мастерство заключается в уступчивости, поглощении и ожидании подходящего момента. Дуализм в японских искусствах часто обозначается понятиями 表 (омоте) и 裏 (ура). Омоте это то, что мы видим; ура, это то, что незаметно с первого взгляда. Ученики изучают 生け花の道 (Икебана но до) - Путь изготовления букетов не просто для того, чтобы научиться правильно располагать цветы, любители 茶道 (тядо) - Искусство чая (чайная церемония) занимаются, отнюдь не для того, чтобы приготовить свой любимый напиток, а ученики, изучающие 武術 (Будзюцу), имеют своей главной целью далеко не самозащиту. Одоление противника, заваривание чая и создание букета — это 表 (омоте) в 武道 (Будо), 茶道 (тядо) и 華道 (кадо). Годы практики и тысячи долларов, потраченных на практику — вложение времени и денег — становятся намного более понятными при рассмотрении 裏 (ура) этих вариантов Пути. Омотэ и Ура — это не противоположности, а скорее выражения одного и того же баланса, одной и той же справедливости и заинтересованности. Тот, кто только толкает, однажды ломает; тот, кто только уклоняется, со временем растворяется. Искусство заключается в ощущении момента, в синхронном, плавном движении вместе с ситуацией без скованности, сомнения и страха. Как на практике, так и в повседневной жизни.

В своё время, Платон обращал внимание, что мы живём в мире теней и путаем тени самих себя с окружающей реальностью. В суфийской традиции эту идею называют Нафс – ложное эго, которое стоит в свете Бога, создавая, так сказать, духовное затмение. Нафс уводит нас от Единого к множественности, завлекая мирскими вещами, запутывая в логических и интеллектуальных иллюзиях. Человека влечёт от одной вещи к другой, что приносит в лучшем случае сиюминутное удовлетворение. Посредством духовных практик ищущий смысл учится искусству обуздания «Нафс», воспринимая его как одну из возможных теней реальности… Найдя солнце истины внутри своего существа, смотря на него, больше уже не осознаешь тени. Когда Нафс не разрушен, но обуздан и послушен. Всё существо человека настроено на Бога и все в нем служит Творческому корню. Подобная практика существует на всех путях просветления, к каким бы школам они не принадлежали. По сути, нет другого препятствия, кроме этого, ложного эго, и нет лучшего способа контролировать его, чем медитация и практика присутствия Бога во всём как внутри, так и с наружи. Известная всем повседневная жизнь – это только смертный её аспект. Очень и очень немногие видели или осознавали бессмертный аспект жизни. Когда человек осознал жизнь, то ранее воспринимаемая им «жизнь» вдруг представляется всего лишь отблеском или тенью истинной жизни, которая превыше подлинного понимания. “Когда вы стоите спиной к солнцу, ваша тень впереди вас; но, когда вы поворачиваетесь и становитесь лицом к солнцу, тогда ваша тень падает позади вас. “ Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки. Вся идея жизни состоит в том, чтобы жить свободно; свободно смотреть сквозь пространство, не иметь ничего, что (надо) нужно было бы скрывать или о чем умалчивать; позволяя свету истины светить изнутри, а свету солнца снаружи; свет везде вокруг, и нет ни одной какой-нибудь тени, мешающей свету, который является душой каждого существа…

Зимнее солнцестояние — это уникальное время года, когда самые длинные ночи начинают уступать место растущему свету. Этот астрономический и психологический момент глубоко вплетён в жизнь человека в его психику, в его внутреннее состояние. Не случайно этот день считался с древних времён началом зарождения нового этапа жизни, очередным витком переосмысления и расширения горизонтов восприятия. Именно в эти дни, 20-21 декабря 2025 года, в г. Казань, состоялся межрегиональный методический семинар по Айкидо Айкикай под руководством Марьенкова А. В., 6 Дан Айкидо Айкикай. Тема семинара была одновременно доступна и интересна как новичкам, так и тем, кто посвятил айкидо не один десяток лет. На основе фундаментального ухода (соскальзывания) с лини атаки и встраивания в динамику атакующего рассматривались базовые формы в перспективе их углубления и стремления к компактности и лаконичности. Зимнее солнцестояние предлагает нам уникальное время — остановиться, оглянуться назад и дать себе возможность начать взаимодействовать с окружающей средой на новом уровне, начать отношения или практику с чистого листа, с учётом вновь открывшихся обстоятельств. В конце семинара была очередной раз рассмотрена и углублена техника коше-нагэ, как элементы грамотной страховки для уке, так и многочисленные формы выхода на этот принцип, использующий вращение в трёх разных плоскостях взаимодействия. Так же в конце семинара были предложены специальные комплексы упражнений, направленных на стабилизацию опорно-двигательного аппарата, позвоночника, суставов и сухожильно-связочного аппарата, что способствует улучшению растяжки, повышению подвижности в суставах и общему раскрепощению тела – инструмента взаимодействия с окружающей средой. В народе говорят, что в этот день "открывается небо", в этот день мы можем "обнулить" счетчики и перезагрузить программу нашей судьбы, сделав её более творческой, объёмной и позитивной. В мероприятии приняли участие студенты из Казани, Москвы, Альметьевска и Зеленодольска. Организатор: Федерация клубов ААРТ, президент Володин А. Л.